Powered by nopCommerce
Manuscript | Church of St. Elian (Homs, Syria), Ms. 36 |
Shelfmark | Ms. 36 |
Repository | Church of St. Elian |
Location | Homs, Syria |
Data Source | Digital Images |
Manuscript length | 90 folia |
Physical description | The first two folia of the manuscript have been copied in the framework of a restoration of the manuscript and added to the original manuscript (it is unclear when). |
Date range | 1613 |
Copy date status | Marked in text |
Related places | Homs, Syria |
Related Places details | Inferred |
Religious affiliation | Melkite |
Person name | Malātiyūs Karma |
Role | is the translator |
Person name | Thalja b. Ḥawrān al-Ḥamawī |
Role | is the compiler |
Colophon | وكان الفراغ من [هذا الكتاب] المبارك يوم الجمعه ..... سنه سبع الاف ..... من ادم عليه افضل السلام ...... الى رحمة الله تعالى ....... ابن الخوري عبد ....... بيت خماسميه بمد[ينة حمص] |
Location in manuscript | Folio 90r |
Language(s) | Arabic |
Type of marginalia | Gift/endowment of manuscript |
Marginalia | اوقف هذا السنكسار عن نفسه وجسده وجسد [...]. المبارك الحج يحنا برسم اغنسط ابن الخوري عبد المسيح ابن المرحوم الحج يوسف بمدينة حمص يعرف ببيت خماسميه وهو وقفً موبداً وملكاً مخلداً على دير القديس الشهيد والبطل الصنديد مار ليان المستشهد على عهد عباد الاوثان المقر بحسن العباده والايمان له بمدينة حمص هيكل [...] البنيان متجسداً في جرنٍ غالي الاثمان وهو باقي الى هذا الاوان له سر وبرهان يفيض [...] [...] ويظهر العجايب اعلان يخرج الشيطان ويفتح العميان ويطهر البرصان ويقوم [...] وينطق الخرسان ويبري دآء الصرطان ويهب السمع للطرشان [...] الامراض المختلفه الالوان وينقي العاهات من الابدان يكل عن وصفه عجايبه اللسان وتتحير فيه العقول والادهان له عجايب شايعه في البلدان يفعل الخير [والاحسان] لمن اتاه قاصد لهفان مسيحي او من الامم كان عمر الله ديره الى طول الزمان ما هب نسيم او مالت الاغصان وذلك على عهد السيد المطران الاب الاقدس والاناء المقدس المايده السماويه والخزانة الاسرار الالهيه الجليل قدره والمتكامل طهره حجر [...] الخالي من العيوب والا[...] كير يواكيم مطران مدينة حمص وما يليها ادام الله رياسته ويتولا حراسته [...] كرسي قداسته ويحفظ حياته ويرحم لنا ولوالدينا ببركت صلواته امين وكان ذالك [سطر] في يوم الاثنين في جمعة مرفع الجبن ثالث يوم من شهر اسباط المبارك سنه سبعة الاف مايه احدى وعشرين لابينا ادم عليه افضل السلام [1613] ولربنا والاهنا يسوع المسيح المجد والسجود دايما امين امين |
Location in manuscript | Folio 90v |
Language(s) | Arabic |
Notes & references | Although the endowment deed seems to be part of the original manuscript, the date 1613 is problematic. The manuscript must be dated at least two decades later, as the author of the preface mentions the death of Patriarch Aftīmūs (d. 1635). |
Translated title | Synaxarion: Triodion-Pentecostarion | ||
Title | كتاب سنكسار التريودي والبندكستاري | ||
Copy date | 1667 - 1667 | ||
Copy date status | Marked in text | ||
Composition date status | Inferred | ||
Related places | Homs, Syria | ||
Place of creation status | Inferred | ||
Religious affiliation | Melkite | ||
Language(s) | Arabic | ||
Basmallah | بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد نبتدي بتاييد الله تعالى بنساخة كتاب سنكسار التريودي المقدس وذلك من احد الفريسين والعشار الى احد جميع القديسين الاطهار | ||
Praise of God (Taḥmid) | الحمد لله الذي زين السما بالكواكب الزاهره وجملها بالشمس والقمر ونور الارض بالرسل والانبيا وكافة الصالحين من ساير البشر | ||
Scribal preface | نبتدي بتاييد القدرة العاليه وارشاد الروح القدس بنقل سنكسار التريودي مما الفه الاب الجليل نيكيفوس الكساتنويولي وبرهن موضحاً لاي سبب رتبوا الابا القديسين بعض حواشي ... ومبتداوها من احد الفريسي والعشار ومنها الى احد جميع القديسين الاطهار المهتم باخراجها من اللغة الروميه الى العربيه البطريرك افتيموس الانطاكي قبل انتقاله وبهمته اخرجت وتبيضت بالطروس والسطور بعد ارتحاله بمنه الله ... فيجب ان يقرى سنكسار الميناون اولاً ثم سنكسار التريودي ثانياً | ||
Incipt | اول ذلك احد الفريسي والعشار | ||
Genre | Liturgy,Prayers and blessings | ||
Keywords | Synaxarion (Byzantine Rite) | ||
Related uniform titles |
|
Reference | Al-Makhṭūṭāt al-ʿarabiyya fī abrashiyyāt Ḥumṣ wa-Ḥamāh wa-l-Lādhiqiyya li-l-Rūm al-Urthūdhuks, vol. 2 (Beirut: Baṭriyarkiyyat Inṭākiya wa-sāʾir al-mashriq li-l-rūm al-urthūdhuks, 1994). |
Cited range | 39 |
Powered by nopCommerce